Primitive societies live by the Rule of Might, and the strong prevail.
Advanced societies live by the Rule of Law, and the privileged prevail.
Enlightened societies live by the Rule of Love, and everyone is lifted higher.

Love on – The Universe
(Notes from the Universe, 2020)

Was ist integrale Politik? – Stationen eines kollektiven Suchprozesses

Ähnlich provokant wie Wilbers „kurze Geschichte des Kosmos“ auf einigen hundert Seiten wäre es, hier einen annähernd vollständigen Abriß aller einschlägigen Ideen und Initiativen in Sachen integrale Politik geben zu wollen. Dies schon allein deswegen, weil dem Begriff „integrale Politik“ eine gewisse Unschärfe eigen ist. Sie entsteht nicht zuletzt daraus, dass die Vision des Integralen, zumindest wie sie Ken Wilber über die letzten Jahrzehnte ausformuliert hat, für viele konkrete Gesellschaftsbereiche erst noch heruntergebrochen, ausformuliert und mit Leben erfüllt werden muss. Zudem haben wir alle, die wir uns daran abarbeiten, zwangsläufig unsere je eigenen Vorverständnisse (OL) und Herangehensweisen (OR) mit an Bord, die zwar so ist zu hoffen – in vieler Hinsicht übereinstimmen, jedoch individuell auch durchaus unterschiedliche Akzente setzen. – Und das ist gut und durchaus legitim so. Denn Wilber selbst bezeichnete die integrale Vision als einen „Topf voller Goldtaler am Ende eines Regenbogens, den wir nie erreichen werden“ (Wilber, 2001, S. 4).

In diesem Sinn sei auch die integrale Politik zuallererst als eine Vision verstanden, deren In-die-Welt-Kommen (Emergenz) als konkretes Phänomen nicht nach einem fertigen Koch-/Rezept- oder Handbuch erfolgen kann, weil es ein solches einstweilen nicht gibt. Vielmehr geht es um einen gemeinsamen Suchprozess, in dem die Vision als eine Art „Kompaß“ fungieren und uns als Mitwirkende – in unseren jeweiligen, spezifischen Handlungsumfeldern – inspirieren, leiten und zu einem steten gemeinsamen Ringen um bestmögliche Annäherungen anspornen kann.

Diese Spannung zwischen Landkarte und Wirklichkeit bedeutet auch, dass integrale Politik – ebenso wie die heutige demokratische – in verschiedenen Kontexten unterschiedliche Formen und Gestalten annehmen kann und wird, selbst wenn sich (was man realistischerweise getrost in Frage stellen darf) alle Beteiligten grundsätzlich derselben Vision verschrieben hätten. Zu verschieden sind die jeweiligen Ausgangs- und Rahmenbedingungen, vor allem die institutionellen Strukturen und politischen Kulturen, allein in den europäischen Ländern – umso mehr in den USA oder den Ländern des globalen Südens.

Weiters sei die Vermutung in den Raum gestellt, dass nicht überall, wo „integral“ draufsteht, auch „integral“ drin ist – und umgekehrt. Es mag Kontexte, Communities und Praxis-Gruppen geben, die sehr wohl wesentliche Ansprüche integralen Denkens und Handelns umsetzen, sich aber – aus welchen Gründen auch immer – nicht dieses Label zu eigen machen. Es gilt also, stets sorgfältig zwischen Anspruch und Wirklichkeit zu unterscheiden und beides (selbst-)kritisch miteinander in Beziehung zu setzen. Dazu braucht es mithin eine community of thinking, sensing and practice, eine Gemeinschaft integral informiert Politisierender, die sich, wie jede community of peers, in ihrem gemeinsamen Vorhaben wechselseitig unterstützt, inspiriert und reflektiert. Denn wie etwa Susanne Baumann (IP Schweiz) kürzlich in einem Interview mit Tattva Viveka betonte, auch wir, die wir uns möglicherweise „Integrale“ nennen, können uns dieser Vision stets nur annähern, dabei Dinge ausprobieren und aus dem Feedback der Wirklichkeit lernen. „Integral“ ist eher der Leitstern als etwas, das wir bereits verwirklicht hätten. Mehr noch, wer behauptet, er oder sie habe die „wahre“ oder einzig gültige Version integraler Politik gefunden, erkannt oder verwirklicht, sollte mit einer gewissen, kritischen Vorsicht betrachtet werden.

Ungeachtet dieser einschränkenden Vorbemerkungen ist die Zeit heute – mehr denn je – reif für integrale – oder sagen wir etwas bescheidener: integral informierte und inspirierte Politik. Eine Politik, die versucht, alle Quadranten zu berücksichtigen, eine Politik, die der Tatsache individueller und kollektiver Entwicklungsunterschiede Rechnung zu trägt und die die Chancen und Probleme des Kommunizierens und Handelns aus verschiedenen subjektiven Zuständen heraus kennt und produktiv damit arbeitet.

Auch wenn eine so verstandene integrale Politik noch keine annähernd gefestigte Gestalt angenommen hat – und als emergierendes Phänomen vielleicht auch niemals wird, müssen wir zum Glück weder bei Null anfangen, noch das Rad neu erfinden. Egal, ob mit oder ohne den Begriff „integral“, es gibt zu unserem Thema zum Glück unzählige Quellen, Ressourcen, Inspirationen, Vorbilder, Pioniere, Beispiele, Experimente und Reallabore, von denen sich lernen lässt, und deren Erfahrungen es wert sind, konstruktiv-kritisch integriert zu werden in das Projekt „integraler Paradigmenwechsel in der Politik“.

Hierfür will die Übersicht auf den folgenden Seiten, wie auch diese Ausgabe der Integralen Perspektiven insgesamt, food for thought liefern, also Material zur Inspiration für alle, die sich auf den Weg machen wollen, integrale Politik in die Welt zu bringen – im Wissen darum, dass wir dabei alle stets Lernende und Experimentierende sind.
Die nachfolgende kommentierte Quellensammlung zu Publikationen, Akteuren/Netzwerken und Parteien/Bewegungen im Bereich integraler Politik versteht sich daher als ein erster, zu ergänzender Aufschlag dazu, dieses Feld zu kartographieren, ohne Anspruch auf Vollständigkeit. Das vom Institut für integrale Studien (IFIS) koordinierte LiFT Politics Projekt wird diese Landkarte des Feldes integralen Politisierens in den nächsten Jahren ergänzen und um einschlägige Inhalte und Methoden erweitern.

Interessent/innen an einer Mitarbeit an der Erforschung und Ko-Kreation integraler Politik sind herzlich eingeladen, sich mit uns in Verbindung zu setzen unter: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! oder Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!.

Freiburg, im Juni 2020
Dr. Elke Fein
Institut für integrale Studien (IFIS)
Zentrum für integrale Politik (ZIP)

Quellen und konzeptionelle Inspirationen – eine unvollständige Liste

Akteure/Gruppen/Netzwerke und Initiativen im Bereich integrale Politik

Politische Bewegungen und Parteien mit integraler Ausrichtung

Diese Aufstellung wird in den nächsten Jahren vom LiFT-Politics Projekt erweitert und unter anderem um die Punkte Inhalte sowie Methoden, Prozesse und Praktiken ergänzt werden.

Dr. Elke Fein ist Politik- und Sozialwissenschaftlerin und Geschäftsführerin des Instituts für integrale Studien (IFIS). Dort leitet sie das seit 2013 von der EU geförderte Projekt Leadership for Transition, das seit 2019 als LiFT Politics Aktionsforschung zum Thema integrale Politik betreibt. 2008 war sie im Organisationsteam des ersten Kongresses für integrale Politik in St. Arbogast und in den Anfangsjahren (2008-2011) der IP Schweiz in deren Strategie- und Programmkommission engagiert. Elke ist Lehrbeauftragte am Zentrum für Schlüsselqualifikationen der Universität Freiburg. Zuvor war sie wissenschaftliche Mitarbeiterin an der FernUni Hagen (Masterstudiengang Integrale Führung) sowie an der Univ. Freiburg (Osteuropäische Geschichte). Sie forscht zu politischen und sozialwissenschaftlichen Themen aus integraler und entwicklungstheoretischer Sicht und ist Mitherausgeberin (associate editor) der Zeitschrift Integral Review.

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